Історія часто зображує 阿斗 як представника бездарності та некомпетентності, але цей стереотип вартий нашого переосмислення. Як один із монархів, що правив найдовше в період Троїх царств, методи правління 阿斗, можливо, містять глибшу мудрість.
Традиційна точка зору вважає, що безпорадність 阿斗 призвела до провалу північного походу Чжугеліна та загибелі Шу Хан. Проте, ретельно досліджуючи історію, ми виявляємо, що 41-річне правління 阿斗 не було зовсім безплідним. Його стратегія "не втручання у справи" до певної міри підтримувала стабільність Шу Хан.
Після смерті Чжугеліана, Аду не втручався в державні справи, а покладався на таких мудрих чиновників, як Цзянь Вань і Фей І, для управління країною. Ця, здавалося б, "недіяльна" позиція насправді відображає мудрість даосизму "недії". Завдяки помірному делегуванню повноважень, Аду вдалося підтримати відносну стабільність Шу Хань протягом майже 30 років, що не може не свідчити про політичну мудрість.
Зустрівши потужну перевагу Цао Вей, 阿斗 врешті-решт обрав капітуляцію. Це рішення, хоча і піддавалося критиці в наступні епохи, з іншого боку, уникло безпідставних жертв. Ця філософія виживання, що ґрунтується на пристосуванні до обставин, дивовижно перегукується з думками даосизму про 'м'яких і слабких, що живуть'. Перед нездоланними силами, розуміння компромісу не завжди є слабкістю, а навпаки, може бути повагою до життя.
'Ле бу фу шуп' є приказкою, що походить від BTM, але це, можливо, не слід просто розуміти як зраду рідній країні, а як стратегію виживання в нових умовах. Життя BTM, можливо, демонструє унікальну мудрість виживання: у часи заворушень, як зберегти себе, водночас максимально захищаючи інтереси народу.
Історична оцінка часто схиляється до прославлення героїв, ігноруючи тих звичайних людей, які намагаються вижити в щілинах. Історія Адула нагадує нам, що істина історії може бути більш складною, ніж ми уявляємо. Переосмислюючи Адула, ми, можливо, зможемо отримати нові роздуми про виживання та управління.
Переглянути оригінал
Ця сторінка може містити контент третіх осіб, який надається виключно в інформаційних цілях (не в якості запевнень/гарантій) і не повинен розглядатися як схвалення його поглядів компанією Gate, а також як фінансова або професійна консультація. Див. Застереження для отримання детальної інформації.
16 лайків
Нагородити
16
7
Репост
Поділіться
Прокоментувати
0/400
RugPullAlarm
· 08-25 18:51
41 років підтримання 97% стабільності влади, краще вже зараз відрізати невдахи, які рано чи пізно втечуть.
Переглянути оригіналвідповісти на0
RunWithRugs
· 08-25 18:50
Лежати на спині також є певною мудрістю
Переглянути оригіналвідповісти на0
digital_archaeologist
· 08-25 18:47
Нерішучість також є талантом?
Переглянути оригіналвідповісти на0
TokenCreatorOP
· 08-25 18:42
41 років так стабільно триматися, надійно.
Переглянути оригіналвідповісти на0
MysteriousZhang
· 08-25 18:37
Це всього лише відмовка через недостатню здатність.
Переглянути оригіналвідповісти на0
InscriptionGriller
· 08-25 18:34
Заразішні невдахи вечірки проєкту однакові, обдурювати людей, як лохів, і потім шахрайство.
Історія часто зображує 阿斗 як представника бездарності та некомпетентності, але цей стереотип вартий нашого переосмислення. Як один із монархів, що правив найдовше в період Троїх царств, методи правління 阿斗, можливо, містять глибшу мудрість.
Традиційна точка зору вважає, що безпорадність 阿斗 призвела до провалу північного походу Чжугеліна та загибелі Шу Хан. Проте, ретельно досліджуючи історію, ми виявляємо, що 41-річне правління 阿斗 не було зовсім безплідним. Його стратегія "не втручання у справи" до певної міри підтримувала стабільність Шу Хан.
Після смерті Чжугеліана, Аду не втручався в державні справи, а покладався на таких мудрих чиновників, як Цзянь Вань і Фей І, для управління країною. Ця, здавалося б, "недіяльна" позиція насправді відображає мудрість даосизму "недії". Завдяки помірному делегуванню повноважень, Аду вдалося підтримати відносну стабільність Шу Хань протягом майже 30 років, що не може не свідчити про політичну мудрість.
Зустрівши потужну перевагу Цао Вей, 阿斗 врешті-решт обрав капітуляцію. Це рішення, хоча і піддавалося критиці в наступні епохи, з іншого боку, уникло безпідставних жертв. Ця філософія виживання, що ґрунтується на пристосуванні до обставин, дивовижно перегукується з думками даосизму про 'м'яких і слабких, що живуть'. Перед нездоланними силами, розуміння компромісу не завжди є слабкістю, а навпаки, може бути повагою до життя.
'Ле бу фу шуп' є приказкою, що походить від BTM, але це, можливо, не слід просто розуміти як зраду рідній країні, а як стратегію виживання в нових умовах. Життя BTM, можливо, демонструє унікальну мудрість виживання: у часи заворушень, як зберегти себе, водночас максимально захищаючи інтереси народу.
Історична оцінка часто схиляється до прославлення героїв, ігноруючи тих звичайних людей, які намагаються вижити в щілинах. Історія Адула нагадує нам, що істина історії може бути більш складною, ніж ми уявляємо. Переосмислюючи Адула, ми, можливо, зможемо отримати нові роздуми про виживання та управління.