Натхнення святом праці: Роздуми про економіку та капіталістичний спосіб виробництва

Найближчим часом настане Міжнародний день праці. Це свято бере свій початок з загального страйку, ініційованого працівниками в Чикаго, США, 1 травня 1886 року, у боротьбі за 8-годинний робочий день. Щоразу в цей час деякі економісти закликають скасувати трудове законодавство і впровадити систему повної свободи найму.

Проте, ми повинні усвідомити, що економічна теорія не є нейтральною. Кожен економіст і коментатор має свою позицію, навіть якщо вони намагаються це приховати, але варто лише заговорити або написати, як їх схильність стане очевидною. Ті, хто закликає скасувати трудове законодавство, насправді часто представляють інтереси капіталістів і підприємців.

Ці погляди вважають, що логіка, згідно з якою 5-денний 8-годинний робочий день призведе до торгової війни або навіть гарячої війни, є помилковою. Навпаки, саме надмірні години роботи та надмірне виробництво змушують капіталістів шукати нові закордонні ринки, що стало причиною глобальних колоніальних війн XVII-XIX століть.

Виробництво людини можна просто поділити на три етапи:

1. Етап самозабезпечення: виробництво виключно для задоволення власних потреб.
2. Етап задоволення потреб інших: розширення виробництва відповідно до ринкового попиту.
3. Етап виробництва заради прибутку: не зважаючи на реальні потреби, продовжувати розширювати виробничі потужності, лише б отримувати прибуток.

Третій етап є типовим капіталістичним способом виробництва, його особливості:

1. Неминуче призведе до виробничого надлишку.
2. Фінансовий кредит пришвидшив цей процес.
3. Надвиробництво спричиняє торгівельні конфлікти, війни та імперіалізм.

У цьому режимі капіталісти, подібно до спекулянтів, які безумно переслідують прибуток, безоглядно розширюють виробництво. Ця поведінка нагадує деякі божевільні спекуляції на ринку криптовалют, які в кінцевому підсумку часто призводять до розмивання вартості, внаслідок чого більшість учасників зазнає збитків.

Варто зазначити, що перехід від другої до третьої стадії є ключовим у зміні виробничої мети з "для людини" на "для грошей". Це відображає глибоке філософське питання: людина є метою чи засобом? У капіталістичному способі виробництва людина перетворюється на інструмент для досягнення прибутку.

Отже, на нинішньому історичному етапі, як звичайним працівникам реагувати? Ключовим є те, щоб дивитися на проблему з більш високого рівня. Оскільки дії капіталістів по суті схожі на спекулятивну гру, розумним вибором є уникати потрапляння в конкуренцію за зниження цін, а натомість шукати справді дефіцитні та цінні речі.

У цю епоху надмірного виробництва та надмірної емісії важливо зберігати ясність розуму та раціональність. Розумно організувати роботу та життя, прагнучи до справжньої фінансової свободи. Давайте у цей день праці на п'яте травня переосмислимо значення та цінність праці, щоб працювати над створенням більш справедливої та гуманної економічної системи.