العملات الرقمية: التشكيل المتبادل للثقافة والإجماع

تتجذر قيمة عملة الرقمية بشكل عميق في ثقافتها الفريدة. لا يمكن فصل نشر هذه القيمة عن الجينات الثقافية الفريدة للعملات المشفرة. تعتبر قيمة الإجماع في جوهرها نوعًا من الميم (Meme)، ولا تستطيع العملات المشفرة الهروب من تأثير ظاهرة الميم. البيتكوين هو أول وأكبر ممثل للميم، حيث قام بنقش خبر في الكتلة الأصلية، مما أدرج مباشرة مفهومه الثقافي الأساسي في النظام، وأدى في النهاية إلى تحقيق التوجيه الذاتي.

استعادة التقاليد الثقافية على السلسلة، والعودة إلى روح اللامركزية، هي الطريق القابل للتطبيق للعودة إلى نموذج التحفيز الذاتي في بيتكوين. ظهور النقوش مثل Ordinals وSats، التي تزرع معلومات كود النقش مباشرة في مجتمع بيتكوين، يمثل نقطة البداية الذاتية لنهضة بيتكوين. ومن المحتمل أن يكون دمج الثقافة المشفرة مع التكنولوجيا، من خلال طريقة تجميع المحتوى على السلسلة، أحد الاتجاهات المهمة في تطور النقوش 2.0.

قيمة الإجماع هي مجرد ميم

الأشخاص الجدد في مجال العملات المشفرة، وخاصة الأصدقاء الذين جاءوا من دائرة البلوك تشين، غالبًا ما يشعرون بالارتباك تجاه مشاريع مثل EOS التي تتمتع بتقنيات متقدمة وتجربة مستخدم جيدة، ولكن قيمتها السوقية فوضوية. وذلك لأنهم لم يميزوا بوضوح بين الإجماع التكنولوجي وإجماع القيمة.

يمكن تقسيم الإجماع إلى نوعين: إجماع حول المسار التكنولوجي وإجماع حول التوجه القيمي. تم بناء قيمة البيتكوين تدريجياً من الصفر، مما أدى في النهاية إلى تحقيق القيمة الذاتية. خلال هذه العملية، يجب على المجتمع أن يتوصل ليس فقط إلى إجماع تقني، ولكن أيضاً إلى توافق في القيم. فوجود إجماع تقني وحده لا يساوي إجماعاً قوياً حول القيم. على سبيل المثال، حتى اليوم، مستوى تقنيّة EOS لا يعتبر متأخراً، وكانت تجربة السلسلة والتطبيقات البيئية في وقت من الأوقات لا تقل عن تلك الخاصة بإيثريوم. لكن جميع المزايا التقنية والحواجز البيئية لم تمنع مؤسسة EOS من بيع العملات بشكل متكرر للحصول على BTC وETH. جعلت هذه العمليات EOS في نظر أعضاء المجتمع أداة لجني الأرباح من قبل الفريق. بمجرد أن تتشكل انطباعات سلبية حول أصل معين في ذهن المستثمرين، فإن عكس هذه الانطباعات يتطلب استثمار رؤوس أموال هائل. وبالإضافة إلى نقص الدعم المالي، فإن مغادرة الفريق الأساسي تعني أن أي منتج جيد لن يكون قادراً على دعم تقييم EOS.

بالمقارنة، كانت عملة الميم الأصلية، دوجكوين، قد تبقى فيها حتى فريق التطوير قليلاً قبل أن يصرخ ماسك. لكن دعوة واحدة من ماسك جعلت معظم المستثمرين يعتقدون أنه بفضل تأثيره الاجتماعي، ستُرى وتُعرف وتُحتفظ دوجكوين من قبل المزيد من الناس. يعتمد انتشار إجماع الرمز على ماسك كمصدر للترويج، مما يعززها بشكل كبير. هذا الإجماع المجتمعي دفع سعر دوجكوين من 0.014 دولار إلى 0.8 دولار.

توضح هذان المثالان أن EOS تمتلك تقنية ومنتجات ممتازة، لكنها لم تتمكن من تحقيق القيمة السوقية المناسبة. بينما عملة الدوج كوين هي مجرد ميم، بلا نظام بيئي أو تقنية، لكنها حققت تقييمًا مرتفعًا. ومن هنا يتضح أن الإجماع التكنولوجي لا يعادل الإجماع القيمي.

عملية تشكيل الإجماع حول القيم، في جوهرها، هي عملية تشكيل الميمات. تضمن إجماع التقنية للبيتكوين أن يتمكن كل حساب من السيطرة التامة على صلاحياته وعدم وجود مشكلة الإنفاق المزدوج. تم الترويج لإجماع التقنية من خلال الورقة البيضاء التكنولوجية منذ ولادة البيتكوين. وانتقل البيتكوين من عدم وجود قيمة إلى وجود سعر، ومن وجود من يقوم بالتعدين إلى تحقيق الدفع الفعلي، واستغرق ذلك عامًا ونصف. خلال هذه الفترة، لم يكن أعضاء مجتمع البيتكوين يعيدون التفكير فقط في ما إذا كانت البيتكوين آمنة بما يكفي كسلسلة، بل كان الأهم هو ما إذا كانت البيتكوين ذات قيمة، وما هي القيمة بالضبط. هذا هو الإجماع حول القيمة، والإجماع حول القيمة دائمًا ما يكون ذاتيًا. الأساس الذي يقوم عليه الإجماع حول قيمة البيتكوين هو "عدم مركزة العملة" وكذلك مشاعر الذعر من المركزية النقدية. الخبر الذي كُتب في الكتلة الأصلية هو بذور ومفتاح هذا الذعر. إذا لم يكن هناك إعادة نشر لهذه الكتلة الأصلية، لكانت هذه المقالة قد طُمست منذ زمن بعيد في أرشيفات التايمز الواسعة.

ساتوشي ناكاموتو يدرك جيدًا طرق اقتصاد الانتباه. عند مراجعة تاريخ الإطلاق الناجح لبيتكوين، كان ساتوشي ناكاموتو يسعى دائمًا للحصول على تأييد الشخصيات البارزة في مجتمع التشفير. على سبيل المثال، عرض بيتكوين على ديفيد تشوم، موضحًا أنه حقق فكرة B-money التي اقترحها تشوم، وحصل على دعم تشوم المباشر. لقد أرسى هذا التأييد علامة تجارية لبيتكوين داخل المجتمع، مما أدى إلى جذب انتباه المجتمع. في 12 يناير 2009، استلم هال فيني 10 بيتكوين من ساتوشي ناكاموتو أثناء اختبار تحويل بيتكوين، ليصبح أول متلقي لتحويل بيتكوين. بعد ذلك، كان ساتوشي ناكاموتو غالبًا ما ينقل بيتكوين الذي يقوم بتعدينه إلى أصدقائه في مجتمع التشفير، من خلال هذا السلوك جذب انتباه أعضاء المجتمع. تطورت هذه الممارسة لاحقًا إلى واحدة من طرق جذب الانتباه الفريدة لمشاريع التشفير: الإطلاق المجاني!

استرجاع إلى أول صفقة حقيقية لبيتكوين، اشترى لازلو هانيتش 10000 بيتكوين مقابل بيتزاين. في هذه الصفقة، حصل البيتكوين على سعر لأول مرة. كان كلا الطرفين على دراية بالبيتكوين. الشرط الأساسي لتوافق الطرفين على القدرة الشرائية للبيتكوين هو اعتراف كلاهما بسرد قيمة البيتكوين. الشرط المسبق للاعتراف بسرد القيمة هو القدرة على ملاحظة عرض قيمة البيتكوين. لقد نقش ساتوشي ناكاموتو هذا العنوان الإخباري ذو الدلالة في الكتلة الأصلية، مما يجعل كل مبشر بيتكوين عند شرح تاريخ البيتكوين، يوضح بشكل طبيعي عرض قيمة البيتكوين. هذه هي الطريقة الأكثر مباشرة وفعالية لالتقاط القيمة.

سعر العملة يتأثر بظاهرة الميم

تعتبر معظم العملات المشفرة في جوهرها عملات ميم. عند مراجعة الرموز الأخرى في عالم العملات، نجد أن العديد من الرموز الرئيسية ( مثل UNI و ARB و OP ) تفتقر إلى آلية واضحة لالتقاط القيمة. من الصعب تحديد الحقوق والالتزامات للأصول الإضافية، وحتى العثور على قيمة فعالة يعد أمراً صعباً. من الصعب تفسير منطق تقييم العملات في عالم العملات باستخدام نظرية العملات التقليدية أو نظرية الأصول المالية. يدّعي البيتكوين أنه نظام دفع نقدي من نظير إلى نظير، ولكن اليوم، كم عدد الأشخاص الذين يستخدمون البيتكوين فعلياً للدفع؟ يمكننا أن نقول بجرأة، إن البيتكوين هو أكبر ميم. جوهر سعر العملة هو تأثير الميم. ولأن هذه الخاصية الميمية موجودة، تمتلك الأصول المشفرة سمة تختلف عن المالية التقليدية: الانتباه. كما أن دورة تقلباتها تختلف تمامًا عن المالية التقليدية.

حتى لو كانت عملة فائدة، فإن قيمتها تحتوي أيضًا على عنصر ميمي. إن تسعير الأصول المالية يعتمد في النهاية على العرض والطلب. العرض والطلب ينبعان من تغيرات قرارات البشر، والتي تتأثر بدورها بالعواطف تحت تأثير المعلومات. لقد أصبحت المالية السلوكية بالفعل إجماعًا في عالم الاستثمار. القيمة المالية التقليدية التي تمثلها العملة ليست متناقضة مع الميميات. يمكن أن تعزز الميميات تقدير عملة الفائدة، وقد تضعف أيضًا قيمة عملة الفائدة.

لذلك، يمكننا أن نقول إن جوهر سعر العملة هو تجسيد للميّين.

على المدى القصير، قد تتأثر أسعار العملات بتلاعبات متنوعة، ولكن على المدى الطويل، يعتمد حجم مجتمع حاملي الرموز ورغبتهم في الاحتفاظ بالعملات على ما إذا كانت القيم المقدمة قد نجحت. مثل هواتف آيفون، حتى لو كانت التكلفة مقابل القيمة ليست عالية، لا يزال المستخدمون يشتريونها. فقط المؤمنون والمحتفظون على المدى الطويل هم من يدعمون قيمة الرموز الحقيقية. وهؤلاء المؤمنون والمحتفظون هم من استلهمتهم الثقافة.

تشكيل الإجماع يحتاج إلى نشر الثقافة

تتشكل الإجماع التكنولوجي وإجماع القيمة للعملة من مسارات مختلفة. يساعد الإجماع التكنولوجي في تشكيل إجماع القيمة للعملة. سواء كان الإجماع التكنولوجي أو إجماع القيمة، هناك جزء عاطفي، وهناك ميول لدى الناس للاسترخاء بالتفكير الحدسي. لذلك، على عكس نسخ الشيفرات الباردة بين أجهزة الكمبيوتر المختلفة، يتطلب انتشار الإجماع بين الأفراد محتوى دافئ ليكون وسيلة. هذا المحتوى الدافئ، الذي ينتشر بين الأفراد، هو ما نعرفه عادةً بمحتوى اجتماعي.

لا توجد خلافات بين جميع فرق المشاريع المشفرة في بناء العلامة التجارية وخلق الوعي بقيم الإجماع من خلال وسائل التواصل الاجتماعي والمحتوى الاجتماعي. تقريبًا جميع المشاريع التي أعرفها لديها حسابات اجتماعية متنوعة وأماكن تواصل خاصة بها. من إدارة المجتمع إلى مشرفي المجموعات، ستقوم الفرق بتشكيل هياكل مجتمعية خاصة بها. تصبح الحسابات الاجتماعية مصدرًا للتوزيع، وتصبح المجتمعات أو حلقات العملة المشفرة سلسلة من قنوات التواصل.

تعتبر الورقة البيضاء التقنية للبيتكوين هادئة وموضوعية، بينما الأخبار المنقوشة في الكتلة الأصلية تحمل طابعًا دافئًا. تعكس هذه الأخبار القيم التي أراد ساتوشي ناكاموتو نقلها إلى المتابعين للبيتكوين. تم نشر الكتلة الأصلية مع نشر العقد الكاملة في جميع أنحاء العالم، وطالما أن البيتكوين موجود، فلن تتوقف هذه المقتطفات التي تدعو إلى قيم البيتكوين عن الانتشار. في كل مرة يقرأ فيها الناس هذه المقتطفات، يتم تذكيرهم مرة أخرى بأن نهاية البنوك المركزية المركزية تقترب. إذا اعتبرنا البيتكوين دينًا، فإن "إنقاذ وزير المالية البريطاني" هو نبوءة نهاية هذا الدين. والبيتكوين هو مخلص، هو نوح في يوم القيامة.

دائرة العملات دائماً ما تفهم الثقافة传播 بشكل أفضل. لا ننظر إلى الماضي، بل ننظر فقط إلى النقوش الحالية، حيث أن الصور الصغيرة والشعارات المختلفة تهدف إلى جعل المزيد من الناس يدركون ثقافة الميم التي تمثلها أربعة أحرف. للأسف، لا تزال منطقة الانتشار تهيمن عليها وسائل التواصل الاجتماعي Web2، والميم نفسها لا تحمل نفس الاتجاه القيمي القوي كما هو الحال مع البيتكوين. الكثير من النقوش لا تجد موضعها في عملية الانتشار. ومن ناحية أخرى، النقوش الناجحة، تحتل مكانة شرعية في النقوش، وتشكّل ثقافة فريدة في السرد، مثل "1 ساتس=1 ساتس" في مجتمع ساتس.

في الختام، المحتوى الثقافي هو وسيلة لتوجيه القيم. هذه الفكرة تتماشى مع نظرية الميمات. الميم هو وحدة المعلومات في نقل الثقافة. الثقافة هنا تشير إلى الأفكار والمفاهيم والعادات والأشكال الفنية وما إلى ذلك. لدعم سعر العملة، يجب على المصممين أن يأخذوا في الاعتبار العلاقة بين الثقافة وسعر العملة خلال عملية نقل الثقافة. الميمات التي تحتوي عليها البيتكوين قد فتحت الطريق بشكل جيد في دائرة التشفير، لكن للأسف، العديد من "عملات الميم" التي تلت ذلك غالبًا ما تسعى فقط إلى تكلفة نقل "الميم"، مغفلة العلاقة بين "الميم" وقيمة العملة. وهذا أيضًا هو سبب أنه بعد البيتكوين، كان هناك فقط أسماء عملات الميم، لكن لم يكن هناك رواية للميم.

محتوى على السلسلة: التقاط الانتباه الأصلي على السلسلة

تعتبر استراتيجية محتوى الرفع على السلسلة التي تلتقط الانتباه الأصلي على السلسلة نادرة جدًا في الوقت الحالي. لم تقم المسارات الأخرى بتكوين دورة اقتصادية مستمرة، ولا يزال معظمها في مرحلة التجريب.

لتحقيق توافق واسع حول القيم، من الضروري أولاً الوصول إلى المعلومات. في المجتمع الحديث، تكاد تكاليف إنشاء المحتوى تكون صفرًا، وبالمقارنة مع المحتوى المتدفق، أصبحت الانتباه موردًا نادرًا منذ مئة عام. من مواقع الوسائط الرئيسية إلى مواقع KOL، ومن Web2 إلى Web3، لا يمكن لأي مشروع تجاهل أهمية الانتباه. منذ ظهور الجيل الأول من الوسائط المطبوعة، أصبح الانتباه هو السلعة الرئيسية في تجارة الوسائط. بعد دخول عصر Web2، أصبحت المنصات التي تتحكم في محاور الحركة المرورية تعتبر توزيع الحركة مصدرًا لاحتكار أرباح المنصة.

في عالم الأعمال التقليدي، تهدف الإعلانات عن السلع إلى جعل المستهلكين يدركون البضائع نفسها، وكذلك الترويج لخصائصها وقيمتها المقترحة. لكن أعلى الإعلانات غالبًا ما تستخدم طريقة إخراج القيم. الشركات متعددة الجنسيات مثل آبل وهواوي، طالما أنها تقدم منتجات ذات علامة تجارية مختلفة، غالبًا ما تكون عارفة تمامًا بهذا الأمر. إن إخراج القيم هذا لا يختلف عن إخراج القيم للأصول الرقمية المشفرة.

في المجالات التقليدية، فإن طرق جذب الانتباه في عالم العملات مشابهة. هناك تسويق حدث من خلال بيع NFT بملايين الدولارات في مزاد سوذبي، وهناك تسويق حدث عبر إقامة حفلات على متن سفن سياحية، وهناك أيضاً تسويق العلامات التجارية عن طريق تأجير حقوق تسمية الملاعب الرياضية.

عملة圈还有链上的 معلومات القنوات. على سبيل المثال، نقوش البيتكوين، على الرغم من أنها تتكون من 4 أحرف فقط، إلا أنها تضخ معلومات الميم مباشرة في جوهر مجتمع البيتكوين. سواء كنت تتفق أو تختلف مع النقوش، النقوش